感谢大家在这个朕的江山刘禅搭配阵容问题集合中的积极参与。我将用专业的态度回答每个问题，并尽量给出具体的例子和实践经验，以帮助大家理解和应用相关概念。
晕~~~~~~一群白面
怎么都喜欢看三国演义，要按历史讲啊！刘禅非常聪明！注：《三国志-诸葛亮传》中诸葛亮曾对刘备说过刘禅：智量甚大！
刘禅之所以不铲除诸葛亮大概有3点：
1：两代元老，地位甚大。（诸葛亮年轻时辅佐刘备，晚年辅佐刘禅。刘备在时帮他争天下，刘禅在时帮他治天下，可为功大；蜀国之臣多数服他，如果刘禅铲除他，蜀国政局势必会动荡，到时魏国便可一举南下，乘机伐蜀，刘禅在傻也不会杀他）
2：临危托孤，父命难违。（刘备临死前，曾托孤于诸葛亮。后对刘禅等人说过：“尔等皆记朕言：朕亡之后，尔兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢。”（刘备死前，众人在场，刘禅安肯忘恩负义，杀诸葛亮，夺政权。既然刘禅不能杀，又不能亲政。索性把所有政权都交给诸葛亮，乐的自在）
3：益州疲敝，内忧外患。（自从蜀国从彪亭战役失败后，荆州地区全部都被吴国夺去！只剩下单一的益州区域，在这个时候蜀国内部群臣又不和睦！刘禅就在这个时候上政，不知道怎么收拾残局，也没这个能力。只有让诸葛亮来治理，试问这个时期，刘禅怎肯断蜀国唯一的梁柱而让蜀汉灭亡）
诸葛亮死后，刘禅立既废除开府丞相，把它的权利一分为二，一权交给蒋碗，一权交给费允！历史的刘禅的确很恨诸葛亮。诸葛亮死后，蜀中百姓痛苦，上表朝廷为诸葛亮立庙，刘禅当时就一口回绝。后来蜀中百姓自己在诸葛亮的墓前立了个庙，刘禅知道后，命人拆除，由此可见刘禅对诸葛亮的恨度之深。据说刘禅上政之后，就一直没出过宫，一直到诸葛亮死后才去过一趟江都！
楼下的！我知道你说的种种原因。但楼主好像说的是刘禅为什么不铲除诸葛亮，铲除两字，我们先不按三国说，按楼主的意思讲的话，既然要铲除，刘禅就有这心，但心有余而力不足，为什么呢？他为什么不能够铲除诸葛亮了（打个比方好）就是我上述的3条。至于刘禅表面上没撕破脸，但内心早就开始不服诸葛亮做法了，对诸葛亮的恨意就慢慢的积聚前来。就拿例子说。就说刘禅18岁后本应该执政的，可为什么诸葛到死都没把政权交给刘禅呢？你以为刘禅是傻瓜，别看表面恭敬，其实内心可不比表面上那么平静的啊！到说后话，刘禅知道后本应要拆的，就你下面说的“后主不从”。但提出者坚持，刘禅只好让步。前后为诸葛亮立庙的事上了3次奏折，第一次“朝议以礼秩不听”。第2次是蜀中百姓自己在诸葛武侯墓前立庙，刘禅知道后不答应，要拆。最后是姜维一批将领苦苦上奏刘禅才勉强答应！
刘禅并非扶不起的阿斗，哪三大优点，足以称为一代英主？
对于?刘阿斗?这个名字，大家都十分熟悉，他就是三国时期蜀国的皇帝刘禅。刘阿斗的知名度在中国是很高的，成语、俗语和歇后语就有?乐不思蜀?、?扶不起的阿斗?等。但这些词汇都是贬义词，几乎成了?胸无大志?、?窝囊废?、?昏庸无能?的代名词。其实，这样议论与定性对刘禅来说是很不公正的，虽说他比不上秦皇汉武的雄才大略，但也称得上是个仁慈、开明的贤君。
君臣和睦，仁慈大度
在中国历史上，真正君臣和谐的情况是很少的，我们看到的往往是专制残暴、疑神疑鬼的君王，他们对位高权重的臣子往往不放心，必欲除之而后快。而臣子?伴君如伴虎?，如履薄冰、如临深渊，诚惶诚恐，察言观色，顺着君主说话，稍有闪失就可能会被诛杀。
可刘禅却不是这样，他与诸葛亮等大臣的关系一直都很和谐。诸葛亮等人大权独揽，但刘禅丝毫没有猜忌之心。
为什么刘禅那么大度呢?这大概与他的身世与经历相关。
刘禅前半生的经历是相当坎坷的。据《三国志》引述《魏略》说：
初备在小沛，不意曹公冲至，边遽弃家属，后奔荆州。禅时年数岁，审匿，随人西入汉中，为人所卖。及建安十六年，关中破乱，扶凤人刘括避乱人汉中，买得禅，问知其良家子，遂养为子，与娶妇，生一子。初禅与备相失时，识其父字玄德。比舍人有姓简者，及备得益州而简为将军。备遭简到汉中，舍都邸。禅乃谢简，简相检讯，事皆符验。简喜，以语张鲁，鲁乃为洗沐送馆益州，备乃立以为太子。初备以请葛亮为太子太傅，及禅立，以亮为丞相，委以诸事，谓亮曰：'政由葛氏，祭则寡人。?亮亦以神本闲于政，遂总内外。?
当然，对此史书有不同的记载。装松之说：刘禅?建安十二年生也。十三年败于长坂，备妻子走，《赵云传》曰?云身抱弱子以免，即后主也"。不管怎样说，刘禅是在战乱中长大成人的。
在东逃西窜中，他看到了战争的悲惨和将土们惨不忍睹的牺牲场面，看到了?白骨露于野，千里无鸡鸣?的人间悲剧，也许他还看透了浸透着血的?江山?，看透了这个残酷的人类世界...
所以，刘禅是比较仁慈的。他经常说：?朕闻天地之道，福仁而祸*；善积者昌，恶积者丧，古常数也。是以汤武修德而王，桀纣极暴而亡。"
虽然诸葛亮上表告诫刘禅要?亲贤臣，远小人?，但纵观刘禅的一生，他除了曾经有过重用官黄皓的错误之外，还没有发现其他特别恶劣之处。另外，重用黄皓所造成的后果，也没有三国演义》上所说的那么严重。
在君王的地位上，刘禅总是从大局出发考虑问题，努力保持着高层的和谐状态。刘备与诸亮的君臣关系之?和谐美妙?，为历代有识之土赞不绝口，被视为封建社会中最理想、最完美的君臣关系的典范。作为接任者，刘禅能从父亲那里完整地承续到这种?和谐美妙?的君臣关且把这种关系发展成了?黄金搭档"，都充分说明了刘禅的?大气?。
史载：诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说：?朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。?《晋书.密传》载，李密认为刘禅作为国君，可与春秋首霸齐桓公相比，齐桓公得管仲而成霸业，刘禅得葛亮而与强魏抗衡。
刘备临终前特意叮嘱：?汝与丞相从事，事之如父。?而事实上，对于事无巨细、大权独揽的葛亮，刘禅也基本上做到了凡事谦让，?以父事之?。按照常规，诸葛亮本应还政于刘禅。北之前夕，诸葛亮依旧把22岁的刘禅当孩子，特派心腹?监管?，?"后主益严惮之?。不仅如此，还在《前出师表》中，透露出对刘禅的种种不满，像对待孩子一样耳提面教刘禅?亲贤臣，远小人"，青年天子刘禅则从大局考虑，委曲求全。
尽管刘禅与诸葛亮君臣之间也存在着些许不谐，但刘禅总是为大局着想、克制自己。诸葛亮用人失误后很内疚，后主安慰说：?胜负兵家常事。?诸葛亮自贬三级后不久，为了不影响诸葛亮的权威，等诸葛亮打了胜仗后，刘禅及时恢复诸葛亮的职务。诸葛亮死的消息传来，刘禅连日感，不能上朝，竟哭倒于龙床之上。当灵枢运回时，刘禅率文武百官出城10千米相迎。诸葛权对后主很有刺激。在诸葛亮死后，刘禅反对为其立庙，但在众人的一再要求下，他也没有固己见。
尽管如此，刘禅还是没有丢掉诸葛亮这面旗子。如此行事，既得人心，也顺民意，从而保证了政局的长期稳定。刘禅深知?君臣不和、必有内变?的道理，只要自己一时不清醒，野蛮的路战斗争也就不可避免!青年帝王刘禅对此却能从长远着眼，如此得体地处理权臣问题，也可谓重古未有。如此贤德的领导，在专制制度的历史长河中，也是奇迹。南朝史学家裴松之评价"后主之贤，于是乎不可及"。
头脑清醒，处事果断
刘禅不仅有肚量，而且很有头脑。诸葛亮急于北伐，青年帝王刘禅头脑非常清楚，规劝：?相父南征，远涉艰难；方始回都，坐未安席；今又欲北征，恐劳神思。?尽管诸葛亮置自己规劝于不顾，但北伐决议一旦形成，刘禅还是全力支持诸葛亮。诸葛亮死后，刘禅马上停止空耗国力、劳民伤财的北伐。司马懿率大军征伐辽东公孙渊，刘禅唯恐蒋琬犯诸葛亮的老病，专门下诏告诫蒋琬不要轻举妄行，?须吴举动，东西犄角，以乘其衅?。魏延造反，却表杨仪造反。后主听完魏延表奏，马上提出疑问，曰：?魏延乃勇将，足可拒杨仪等众，何故烧绝栈道?"
为了防止权臣权力太重问题，刘禅以费祎为尚书令和大将军，主管政务，以蒋琬为大司马，主管军事；两人的权力相互交叉，相互牵制，但又各有侧重。蒋琬死后，刘禅?乃自摄国事?，大权独揽，彻底解决了蜀国多年?事无巨细，咸决于丞相?的政治体制。
后主刘禅不仅分析问题有头脑，而且处理问题也很果断，有人情味。刘炎的妻子胡氏人贺太后，太后留胡氏住了一月，引起刘炎的猜疑。刘禅接受教训，马上废除了大臣妻子、母亲入宫廷朝贺的礼节。对于姜维等人把蜀国衰落责任推给宦官黄皓的说法，后主并没有诱过于人，只是说：?区区一个太监，不过是一个奴才而已。?夏侯霸的父亲为黄忠所杀，刘禅安抚前来投降的夏侯霸时，说：?你父亲的遇害，非我先人所为。?一语带过之后，套近乎说：?我的儿子还是你外甥哩!"魏延叛乱被杀，后主也没有对魏延一概否定，而是降旨曰：?既已明正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。?后人认为：?后主能作此语，亦非非常。?在待人接物等方面，刘禅的胸襟比他父亲刘备要大气得多，不失为第二代***的风范和气质。
爱惜民众，不战而降
对于刘禅不战而降，王隐在《蜀记》中讲：刘禅之所以宁背骂名而不做辩解，乃?全国为上之策?。说到这里，我们不得不提一提刘季玉。
刘季玉就是刘璋，季玉是他的字。他的父亲叫刘焉，长期治理西蜀。刘焉去世后，刘璋成了西蜀之主。当时，相比较于中原一带军阀混战、老百姓流离失所的情况，西蜀是比较稳定的。诸葛亮在《隆中对》中说益州?沃野千里，天府之国?、?民殷国富?。后来，刘璋为了对付汉中的军阀张鲁，请刘备来帮忙，结果开门揖盗，刘备的铁骑横扫益州土地，最后一直打到成都城下。
毋庸置疑，刘备进行的是非正义战争。可是事情到兵临城下的地步，刘璋该怎么办呢?按照封建统治者的一般做法，是动员所有的臣子、士兵与民众进行顽抗，哪怕战斗到最后一个人流尽最后一滴血。另外，中国传统的观念是?不成功便成仁?，为保卫自己的?祖国?而壮烈牺牲就会受人景仰，就会留名千古、永垂史册。虽然大家都知道，这些慷慨激昂、冠冕堂皇的?大道理?后面的真正意图是保卫帝王的?江山"?
刘季玉现在也遇到了这样窘迫的局面。可是，令人钦敬的是刘季玉对此做出了出人意料的举措。请看《三国演义》对当时情况的描写：
璋曰：?吾之不明，悔之何及!不若开门投降，以救满城百姓。?董和曰：?城中兵尚有三万余人，钱帛粮草，可支一年，奈何便降?"刘璋曰：?吾父子在蜀二十余年，无恩德以加百姓；攻城三年，血肉捐于草野，皆我罪也。我心何安?不如投降以安百姓。?众人闻之，皆坠泪?.
史书《三国志》对其事也是这样记载的：
先主(刘备)至葭萌，还兵南向，所在皆克。十九年，进围成都数十日，城中尚有精兵三万人，谷帛支一年，吏民威欲死战。璋言：?父子在州二十余年，无恩德以加百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安?'遂开城出降，群下莫不流涕。"
这就说明，《三国演义》是按史实写的，没有进行艺术加工，刘季玉就是这样一个人。刘季玉不顾将士们的忠心相劝，决意放弃江山，败坏自己的名节，其原因是不忍看到百姓们遭受更大的苦难?
这真让人感慨啊!这样的?人主?中国历史上多乎哉?不多也。刘季玉是风毛静角的一位。
刘璋投降了，西蜀百姓因此没有遭受更大的灾难，士兵也没有付出更多的生命代价。刘备占领益州后，却一直穷兵默武，战争连年不断，天府之国、千里沃野一片萧瑟，蜀民死伤无数?
刘禅当时的做法与刘季玉十分相似。魏兵兵临城下，刘禅的儿子刘谌劝说父亲说：?臣切料成都之兵，尚有数万；姜维全师，皆在剑阁；若知魏兵犯阙，必来救应，内外攻击，可获全胜。?可刘禅不听，还比责儿子说：?汝欲令满城流血耶?在对待国家与人民的存亡问题上，刘禅更看重的是人民的现实利益。在重大的选择面前，刘禅像刘季玉一样当断则断，放弃自己的?名节?和政治面子，尽量减少人民的损失与无谓牺牲，甘愿献出?江山?。如此决策，与为了一己之私而不断地鼓动老百姓卖命的众多封建帝王相比，不知进步了多少年、多少代。
然而，因为刘季玉与刘禅是投降敌人的，这在中国人的心目中是很不光彩的。中国人最讲究的是?宁死不屈?，是?斗争到底?，是?流血牺牲?，是?为国捐躯?，是?杀身成仁?，其他什么也不计较，哪怕你是为了老百姓，为了挽救更多人的生命，为了社会的安定。虽然从历史的发展角度来看，少死人、少破坏社会财富是有利于社会进步的。
《朕的江山》武将怎么搭配？
朕的江山武将怎么搭配?武将作为朕的江山这款游戏的核心，起着至关重要的作用，武将的阵容搭配好的话可以将战斗提升一个档次。那朕的江山武将怎么搭配?这里小编给大家作了一个朕的江山武将搭配攻略，一起来看看吧~~~
第一种搭配:王平+周仓+张苞+关兴+廖化+马谡，这六名武将可以最大化的激活五条属性。
从天赋和组合技来看，王平，周仓，张苞都有，非常不错的物理防御和伤害减免，闪避等， ?适合放在前排，而且六名武将的技能全是前排伤害，可以集中火力，直接秒掉对手的前排。
第二种搭配:孟获+祝融+关索+张星彩+关银屏+刘禅，这六名武将也可以最大化的激活五条属性。
从天赋和组合技能来看，孟获和关索具有非常好的闪避适合放在前排。祝融的技能有35%的几率是敌人眩晕一回合，非常好用，张星彩，关银屏刘禅三人的技能直接对后排造成伤害，可以秒掉敌人后排的脆皮。要特别说明一下，这个刘禅虽然他只是一个蓝色的武将。但是他的技能伤害，非常的强大甚至超越紫将，有人说他是蓝将中的神将。
根据具体问题类型，进行步骤拆解／原因原理分析／内容拓展等。
具体步骤如下：／导致这种情况的原因主要是……
刘备的儿子叫什么大神们帮帮忙
三国时蜀主刘备的儿子刘禅，小名叫阿斗。刘备死后他继承皇位，称为蜀后主。刘禅平庸无能，虽然有诸葛亮等人辅佐，也不能振兴蜀国，最后蜀国被魏国灭。后用“阿斗”，“扶不起的刘阿斗”形容软弱无能，没有大志，不思振作的人。 刘阿斗，原名刘禅,乃刘备长子,蜀国的后主。 刘备驾蹦前一再叮属阿斗以后不要再以玩了为主,命刘理,刘永和刘禅兄弟三人共扶汉事. 命诸葛孔明帮助刘理,刘永和刘禅兄弟三人共扶汉事孔明心里很感动他要帮助刘理,刘永和刘禅兄弟三人共扶汉事.刘备死时六十三岁. 孔明立刘禅为帝,改国号为元, 刘禅次年十七岁.加诸葛孔明为向夫,邻益周牧. 建兴三年春,诸葛孔明在于成都,突然飞马来报,南王孟获骑兵十万造反.诸葛孔明入朝后向后主说明了事情的由来. 刘禅说:” 向夫可不能走啊!”诸葛孔明说:”为何?” 刘禅说:”如今北有曹操,东有孙权,孔明不能走啊!”诸葛孔明说:”白帝城有马超防,主公不用担心的.” 刘禅说:”那好吧.’’ 刘禅做了皇帝后,天天享乐,终于江山落入了他人手中.
中国历史上白痴皇帝除了晋惠帝和刘禅还有谁？
史上著名的昏君和暴君
荒诞怪癖的皇帝――昏君
皇帝本来是国家的最高统治者，掌管与处理军政大事。然而，中国历史上却有不少昏君，视国家军政大事为儿戏，却以极大的热情与主要的精力去从事自己的爱好活动，甚至形成各种荒唐的怪癖：
球迷皇帝。最典型的要数唐僖宗与宋徽宗了。唐僖宗极爱打马球，球艺也不错。他洋洋得意地自我吹嘘说：“我要是应考球进士，一定能考得头名状元。”一次四川节度使出缺，觊觎这一官位的大臣有陈敬暄、师立、牛勉、罗元果等人。唐僖宗在最终考虑确定这一极其重要的官职人选时，竟然命以上的四人各自表演确定这一极其重要的官职人选时，竟然命以上四人各自表演球技术，最后，以打得最精彩的陈敬暄出任四川节度使。至于宋徽宗爱蹴鞠（古代的一种足球运动），竟任命一个精于蹴鞠球艺的市井无赖的高俅担任尉――当时高一级武官，则更是尽人皆知了。球迷皇帝视国事如玩球，以球艺任官，任用非人，其结果必然是乱政亡国。
商贾皇帝。汉灵帝刘宏与南朝宋少帝刘义府，均在皇宫中设“列肆”――模仿街市商店，两位皇帝均穿上商贾衣服，亲自沽卖。南朝齐废帝萧宝卷，更是此中能手，他不仅在皇宫后苑设立交易市场，自己与妃嫔宫女共同仿中市场商店做生意作乐，还特地设立一套“市场管理机构”，以宠妃潘氏任总管，皇帝自己充任潘氏属下的管理人员。对违反“市场纪律”的，包括皇帝在内，均加以鞭挞，简直把皇宫内闹得乌烟瘴气。
木匠皇帝。明熹宗朱由校是个有名的昏君，他的癖好是做木匠，盖房子，亲自操作斧头凿锯，一点不含糊。他的寝宫里常常堆满了各种木料。他打造家具时往往日以继夜。当他干得起径时，根本不愿花时间去会见百官臣僚，更不愿处理军政大事，一切都让太监魏忠贤去主持操办，形成了晚明多年极其黑暗的阉党专制。
乞丐皇帝。南北朝时北齐后主高纬有个更荒唐的“怪癖”――喜欢当乞丐。他在后宫华林苑，设立了贫穷村舍，他自己亲自穿上破衣烂衬当乞丐，沿街乞讨，这倒不是他想体验贫苦人民的生活，而是想出新鲜法子来玩，寻求刺激，以打发无聊而空虚的生活。结果，不仅荒废了政事，而且败坏了政风。
戏迷皇帝。第一个戏迷皇帝当推秦二胡亥。他登位后沉湎于歌舞声色。他命人在“傩”的基础上将曲谱配管弦，填上词，发展成有情节的戏曲，成为后来陕西 “秦腔”的前身。他令设立专门的戏曲音乐机构“乐府”，专为宫廷服务。他成日听歌看戏，竟不知宫外已天下大乱。唐明皇不仅是少有的戏迷，还特地将梨园辟为戏曲人才的场所，从此， “梨园”便成为戏曲界的代称。他与杨贵妃寻欢作乐，将国事交给杨贵妃之兄杨国忠，终于酿成“安史之乱”。清末执政慈禧太后更是古今第一大戏迷，尤爱京剧。她面对着外敌入侵，外侮日亟，山河破碎，百姓痛苦，却无动于衷，几乎天天看京戏，并在皇宫与颐和园别墅中都建造起富丽堂皇的戏台。她嫌观戏不过瘾，有时还亲自着戏衣，偕同太监李莲英粉墨登场。在她的影响下，整个清王朝的达官贵人们都沉醉于就京剧之中。那些为慈禧演戏的就演员，成了“内廷供奉”，身价百倍，红极一时。名演员谭鑫培（艺名小叫天）成了文武百官最崇奉的偶像。以至北京城里形成了这样一种景况：“国家大事谁管得，满城争说叫天儿！”
沉湎女色的风流皇帝就更多了。秦始皇是第一个爱女色的风流皇帝，他平定六国后，将六国统治者的后妃、宫女、王女等集中到咸阳，并专门建造了规模宏伟的阿房宫，供其*乐。据说每天秦宫后妃宫女洗脸的脂粉水倒在渭水里，便使水面上浮起一层油腻。汉朝的皇帝因为妻妾太多，便在封正妻为皇后以外，再把众多的小老婆分成等级，称为夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使等。汉武帝后宫史载有“女子数千。”东汉成帝宠信赵飞燕是著名的宫廷秽史。晋武帝后宫妇女多达万人以上，可谓破纪录，他常常坐着羊车到后宫游幸，任羊车把他拖到哪里，他便在那里宴饮寝宿。南朝陈后主宠信美女张丽华与孔贵人，直至亡国，在南京留下胭脂井的风流遗迹。宋徽宗甚至微服出宫，到妓院私狎名妓李师师。明武宗朱厚照，不仅后宫妃嫔成群，而且好微服游幸各地，猎取女色。他在大同恋上妓女刘美人，又在宣化府看中客店老板的女儿李凤姐，京剧《游龙戏风》就是描述此事。
白痴皇帝
如果继承皇位的不是个娃娃，而是个呆傻的白痴，那就成了白痴皇帝。白痴皇帝在中国历史上没有娃娃皇帝那么多，但为害却更大。
中国历史上最有名的白痴皇帝是西晋惠帝司马衷。他本是晋武帝司马炎的嫡次子，由于其兄司马轨早死，他就成了嫡长子，被立为东宫太子。当时，负责教养太子的东宫官员都知道太子是个白痴，但为了维护嫡长子的继承制以及自己未来的帝师地位，便合伙长期对晋武帝陷瞒真相。到晋武帝死，司马衷即位做了皇帝，是为晋惠帝，其白痴真相便再也隐瞒不住了。有一次他出外听到青蛙叫声，便傻乎乎地问侍从：“为官乎？为私乎？”意思是这些青蛙是公家所有是私人所有的？侍从听了哭笑不得，无法回答，只得敷衍道：“在官田为官，在私田为私”。有一次，全国闹饥荒，老百姓没饭吃，饿死无数。这个白痴皇帝听了大臣汇报后，感到很奇怪，竟问待臣说：“老百姓既无饭吃，何不食肉糜？”这荒唐的话语成为千古笑话。王公大臣们知道惠帝是个白痴后，便都心怀不轨起来：争权夺利者有之，结党营私者有之，觊觎皇位者有之。最后终于爆发了骨肉残杀的“八王之乱”，导致“五胡”入侵，天下扰攘，生灵涂炭。惠帝本人在糊糊涂涂做了17年皇帝后，也受尽磨难，被人下毒而死。不久，西晋灭亡。
另一个白痴皇帝是东晋帝司马德宗。他是晋孝武帝的嫡长子，从小又痴又哑，“虽寒暑之变，无以辨也”。痴呆得分不清春夏秋冬。孝武帝生前就知道这个儿子是白痴，但为了维护皇位世袭与嫡长继承制，仍不得不立他为太子。这样，司马德宗于公元397年做了皇帝，是为晋安帝，自然是一位白痴皇帝，根本不能理政，必然导致大权帝落，王公大臣各显神通，把朝政搞得一塌糊涂。最后，这位白痴皇帝被权臣刘裕派人缢死。不久，东晋也就灭亡了。
中国历史上还有一个白痴皇帝是唐朝的顺宗李诵。他是唐德宗的嫡长子，本聪慧异常，学问过人，但在行宗病逝前四个月，突然中风，变得又痴又哑。唐德宗是一位精明皇帝，但他在发现太子痴哑以后，也无法不让李诵继位。李诵继位，即为唐顺帝，在位仅一年。在这一年中，朝政为王叔文、王？掌握，得到朝臣柳宗元、刘禹锡、韩泰等人支持，进行了著名的“永贞革新”（永贞为顺宗年号）。但因这次革新损害了宦官与藩镇的利益，遭到他们的联合反对。唐顺宗被迫退位当太上皇，皇位由顺宗之子李纯继承，是为唐宪宗。二王与柳、刘诸人自然均遭贬逐。无辜的顺宗也因受到惊吓于次年死去。唐朝政局经历了一次激烈的动荡，宦官专权与藩镇跋扈的局面加剧。
白痴做皇帝，无不使政局动荡，国家多难。这是专制政治的恶果，也是封建社会的悲剧。
喜欢杀人的皇帝――暴君
在历史上，过多杀戮臣民的皇帝，被后世史家称之为“暴君”。暴君们嗜杀成性，他们不仅屠杀敌国的君臣军民，而且屠杀自己的臣民，甚至还屠杀自己的骨肉。
中国历史占第一个喜欢杀人的暴君首推秦始皇了。他在平定六国、建立帝业的过程中，常常以得胜之师残酷屠杀六国的军民。天下统一、做了始皇帝后，又以全国人民为假想敌，制订了严密残酷的法令，时时防范与严厉镇压人民的一切“不轨”行动。甚至百姓们仅仅是被怀疑在内心里有不满思想，所谓“腹诽”便要“弃市” ――拉到大街上去杀头。他对知识分子的血腥屠杀――“焚书坑儒”，更将他永远地钉在了“暴君”的耻辱柱上，留下了千古骂名。
明代开国皇帝朱元璋，据《明史·文苑传》记载，其杀害知识分子之多为历代罕见。当时著名的诗人高启被朱腰斩；与高启并称“四杰”的杨基被迫害死于徙流的工场，张羽在岭南投水自杀，黎贲下狱瘐死；与高启并称“十才子”的谢隶被杀；此外还有著名的文人苏伯衡、傅恕、王彝、张孟兼、杜寅被杀，王蒙、王洪瘐死，戴良自杀，等等。历史学家徐一夔在给朱元璋的贺表中，因有“光天之下”与“天生圣人，为世作则”之句，朱元璋便疑心徐有意讥讽自己出身微贱、作过和尚，“则”字近“贼”等，要杀徐。
清代康熙、雍正、乾隆三朝皇帝在位的约140年间，以望文生义、捕风捉影、任意罗织罪状等手段，连续制造了多起迫害与屠杀知识分子及其家属、族人的文字狱大按-2，如庄延？《明史》按-2、戴名世《南山集》按-2，汪景祺《西征随笔》按-2、查嗣庭“维民所止”按-2、吕留良按-2、胡中藻《坚磨生诗抄》按-2等等，每一按-2都是杀人如麻，株及妻子儿女，而且连已死的人都要开棺戮尸，对死人也要屠杀一次。真是“杀人如草不闻声”啊！
许多暴君不仅屠杀老百姓与知识分子，还对自己部属的文臣武将大挥屠刀。中国历史上杀戮功臣最有名的皇帝当推汉高祖刘邦与明太祖朱元璋。刘邦原来兵单势弱，靠着部下韩信、萧何、张良、樊哙等文臣武将的韬略功勋与彭越、英布等降将的协助，才打败势力强大的项羽得了天下。可他做了皇帝后，感到这些“功高震主”的部属对他的兵是个威胁，立即在其妻吕后的协助下，制造种种借口，血腥屠杀这些元老重臣。他首先向功盖世、谋略超群的韩信开刀，以查无实据的“谋反” 罪名突将韩逮捕，后贬为滩阴侯，不久让吕后出面将韩斩首，并夷三族；接着，刘邦又用相同的手段，把梁王彭越杀害剁成肉酱，夷三族；然后又将淮南王英布等异相继诛灭，甚至杀死了有恩于他的丁公；最后连与他最亲近的开国元勋樊哙与萧何也几乎惨遭毒手。
明太祖朱元璋，在登上皇帝的宝座后，首先制订《大明律》，规定凡敢于“谋反”者，不分主从，一律凌迟处死，并株连亲属，凡年满16岁的都要处斩。“胡惟庸按-2”是他杀戮功臣的开端，前后株连杀戮了约3万人。后来他又以“谋反”罪处死大将军蓝玉，坐“落按-2”死者有13族，达1.5万多人。其他如身冒百死、战功赫赫的大将傅友德，曾被朱元璋誉为“忠贤集于一身”的太子之师宋濂、朱的儿女亲家、位列百官之长的李善长等元老重臣，也都纷纷遭杀身或抄家之祸。后世史家评朱元璋是：“借诸功臣以取天下，有天下既定，即尽举天下之人而尽杀之，其残忍实千古所未有。”（赵翼：《二十二史札史札记》）
武则天当权前后，皇室骨肉间互相杀戮成为常事，在她成为高宗皇后前，为了在高宗面前诬陷政敌，竟亲手掐死自己的亲生女儿；她当政后，又连续害死了自己亲生的两个儿子。唐玄宗李隆基一天间杀死自己的三个亲生儿子。南北朝时石虎为了篡位，把做皇帝的哥哥三弘杀了，连嫂嫂、侄儿全杀光。做了皇帝后，杀人如麻，后来因家庭小事，又残忍地杀死自己的亲子石宣，同时还把石宣的妻子和9岁的儿子一起杀死。
北齐文宣帝高洋立子高殷为皇太子，因高殷愚弱，诸叔强悍，高洋为除后患，竟以莫须有罪名活活烧死他的亲弟高浚、高涣。及 高洋暴病垂危，预料到他儿子皇位终将为诸弟所夺，便哀求长弟高演，说：“夺但夺，慎勿杀也。”但后来高殷即皇帝位后不久，仍被高演废杀。高演在策划阴谋时，曾联络其弟高湛，并许诺：“事成以尔为皇太弟。”及即位，高演却立其子高百年为皇太子。直到高演临死，深知高百年非高湛对手，只得传位于高湛，并恳求高湛善待其子。但高湛做了皇帝后，却仍将高百年杀死。
中国古代最离奇的皇帝
同性恋是一个时尚的词语，但它不合中国国情，因为它在中国的存在非常古老，汉哀帝刘欣就是其中的一个。
董贤英俊潇洒，又是御史董恭之子，因而被选为太子舍人。哀帝在与他的交往中产生了爱恋，封他为董门郎，并封其父亲为霸陵令，迁光禄大夫。不久，董贤又被封为驸马都尉侍中，《汉书·董贤传》载，这时董贤“出则参乘，入御左右，旬月间赏赐巨万，贵震朝廷。”两人形影不离，同床共枕。有一次哀帝醒来，衣袖被董贤压住，他怕拉动袖子惊醒“爱人”，于是用刀子将其割断，可见其爱恋之深。哀帝还为董贤建造了一栋与皇宫类似的宫殿，并将御用品中最好的送给董贤，自己则用次品。他为了与恋人生生世世在一起，还为董贤在自己的陵墓旁边修了一座冢茔。《汉书·董贤传》载，哀帝还曾开玩笑地对董贤说：“吾欲法尧禅舜，何如?” 吓得大臣们目瞪口呆。这种要“爱情”不要江山的恋情在历史上实为罕见。如此忠贞于爱情，国事当然糟得很，哀帝死后不到10年，王莽就篡位建立了新朝。
市侩皇帝
齐废帝东昏侯萧宝卷是赫赫有名的昏君，捕老鼠、睡懒觉、驱百姓、出游玩乐……各种怪行为都有，但他最有名的怪癖要算开店铺。
《南齐书卷七·东昏侯》载，东昏侯“又于苑中立市，太官每日进酒肉杂肴，使宫人屠酤，潘妃为市令，帝为市魁，执罚，争者就潘妃决判。”陪他玩耍的人就有好几千，半个京城的百姓都吓得东奔西躲。《南史·齐本纪下》中也有类似的记载：“又开渠立埭，躬自引船，埭上设店，坐而屠肉。”东昏侯与潘妃的怪癖行为在当时流传很广，有着这样一首民歌：“阅武堂，种杨柳，至尊屠肉，潘妃酤酒。”
东昏侯作为堂堂的一国之君，却做着如此的市侩勾当，可见他的昏庸。他即位后仅两年，萧衍就起兵围困建康（今南京），一代市侩皇帝被部将杀死，年仅19岁。
菩萨皇帝
历史上有过“三武一宗”（北魏太武宗、北周武帝、唐代武宗、五代周世宗）灭佛，但也有过梁武帝、武则天、唐中宗那样忠实的佛教信徒。其中以“皇帝菩萨”（大臣们在奏章中这样称呼）梁武帝萧衍最为突出。
武帝大力倡导佛教，耗费巨资修建庙宇，当时全国有大小寺庙2846所，其中以大爱敬寺、智度寺、解脱寺、同泰寺规模最大。唐朝诗人杜牧曾感叹：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”他还写了大量的佛教著作，“虽万机多务，犹卷不掇手，燃烛侧立，常至戊夜。”且部头极大，其中《制旨大涅经讲疏》有10l 卷。同时，武帝还创立了儒佛道三教同源的理论，认为儒教、道教皆来源于佛教。还提出佛教徒不可以吃肉的戒律，以前佛教中无此规定，他根据《涅经》等上乘佛教的内容写了《断酒肉文》，从此，以身作则，过着苦行僧的日子：每日只吃一顿饭，不沾酒肉，住小殿暗室，一顶帽子戴了三年，一床被子盖了两年。武帝还曾三次舍身寺庙：大通元年（527年），他突然跑到同泰寺当奴隶，与众僧一起生活，后来被大臣“赎回”；两年后，又跑到佛庙里去了；太清元年（547年）， 84岁的他第三次舍身寺院，且坚持呆了一个多月。三次“赎回”武帝花钱四亿。
佛祖没有保佑这位忠实的信徒，太清三年（549年），侯景发动政变，攻克建康，菩萨皇帝被俘，后来被活活饿死。
象棋皇帝
“闷来时，取过象棋来下，要学作做士与象，得力当家。小卒儿向前行，休说回头话。须学车行直，莫似马行斜。若有他人阻隔了我恩情也，我就炮儿般一会子打。”（《桂枝儿·咏部八卷》）唐肃宗李亨热衷于象棋，却不学士象，不学卒车，偏偏学马行斜。
上朝积祸加天宝之乱（也称安史之乱）。肃宗与爱妃张良娣拥兵西逃。逃命途中，他还念念不忘象棋，置堆积如山的军情战报而不理，与张氏整天下棋作乐。丞相李泌进言劝说：若不悬崖勒马，有重蹈“马嵬坡事件”（士兵哗变，杀杨国忠等人）的危险。肃宗仍毫无收敛，为了掩人耳目，命令太监将“金铜成形”的棋子换成 “干树鸡”雕成的木质棋子，这样，旁人就听不到他们下棋掷子时发出的声音了。人们称这种棋子为“宝应象棋”。文学作品中，东晋谢安、三国孔明、元末刘伯温都能“帷幄之中下棋，千里之外决胜”，肃宗好像也不示弱。
史上死得最窝囊的，是东晋孝武帝司马矅。
这位老哥跟大多数皇帝一样，沉迷于声色，成天搂着嫔妃喝酒。一次喝醉了，跟宠妃张贵人吵架，注意，是吵架，不是皇帝训斥妃子，而是皇帝和妃子你一句我一句对骂的吵架。最后司马同学给惹急了，甩出一句赌气的话：“俺不理你了！俺那么多妃子，俺找别人去！”说完，倒头呼呼大睡了。
还在那儿清醒着的张贵人开始琢磨了，老家伙要不理我了？找别人去，那哪儿能行？！现在我这么年轻美貌，你就不理我了，那将来等我老了，还有好日子过啊？！越想越气，越想越不妙，最后，张女士一咬牙，一狠心，招来几个宫女，搬了几床大被子，三下五除二，把还在香甜睡梦中的司马同学给活活捂死了。
可怜纯真的司马同学，为了小两口拌嘴的这么一句气话，丢了几辈子才修来的一条皇帝命。
据说，史上死得最离奇的，是春秋时晋国的国君晋景公姬。
这老哥是真正掌握生杀大权的一代国君，上了年纪，多少有点老年病。晋国的一位算命先生，大概是活腻味了，跟国君说，您老咧，活不过今年吃新麦子的时候了，姬老先生一听当然不痛快了，到了当年新麦子下来的时候，把算命的招来，捧着饭碗说：你看，你说朕活不到吃新麦子，朕这就吃给你看！不过，你得先给朕死，谁叫你算得不准！说罢叫人把算命的推出去砍了。
姬老头子端起饭碗，刚要吃，突然觉得肚子不舒服，跟左右说，不成，朕得先去上趟茅房，说着放下碗出去了。左右侍从左等右等，饭都凉了，还不见国君回来，咋回事呢？私下分头去找，宫里哪儿都找不到，最后，在茅房发现了姬老先生，原来掉进了粪坑里，已然薨了……
后来有人赞扬说，姬老先生是第一个殉难于厕所的帝王……
一向以文笔简洁有力著称的《左传》，仅用了一句话描写这一事件：“将食，涨，如厕，陷而卒”。
不记得谁问过我了，什么叫傻缺？我说，好像就是傻冒加缺心眼儿吧。我觉着，以下两位可以竞争死得最傻缺的皇帝……
一位是秦国的君王泰武王赢荡。其实这位国君多好的前途啊，17岁即位，年轻有为，秦国也国势鼎盛，诸侯皆惧。哪儿哪儿都好，就是有点傻缺，喜欢跟人家比力气，见什么都不服不吝，尤其看不得大玩意。23岁那年外出，看见人家洛阳的大鼎，较上劲了，听说姓孟的大力士能举起来，非说自己也能举起来，结果还真举起来了，可是没抗住，掉下来砸断了大腿，搁着当时医疗条件也差点，没过两天就死在洛阳了。
另一位最傻缺奖的候选人，不是帝王，但是怎么说也是金枝玉叶呀，汉武帝的儿子，名头够响的吧，广陵王刘胥。这位刘同学也是好胚子，天生的身强体壮，勇力过人。可是您再能耐，也不能喜欢这么变态的活动吧。刘同学不爱金银美女，就喜欢跟狗熊打架。据说他在自己的封地里有一个很大的熊苑，里面豢养着棕熊，灰熊，黑熊，马来熊，白熊……总之，刘同学成天啥也不干，就琢磨着怎么跟熊掐架，还为此请了老师。隔三差五的，进熊苑去揪出一只熊来一顿胖揍，英雄啊！不过呢，英雄也有失手的时候，终于有一天，刘同学遇着厉害熊了，打着打着，被狗熊给挠死了……
你说堂堂汉武帝，多英明天纵啊，怎么生这么个宝贝儿子……
大家认为，赢同学和刘同学，谁更配得上最傻缺奖呢，俺比较心仪刘同学哦……
嗯，故事讲到这里，我们也该总结总结了，学习历史嘛，就是要以史为鉴，我们学到了什么呢？我以为，有以下几点是我们今后一定要借鉴的：
1.小两口吵架，不要说气话；
2.算命的说点什么，还是要当真的；
3.举重是危险运动，没受过专业训练，千万别尝试；
4.人是掐不过野兽的，尤其是狗熊，不到生死关头，千万别逞能；
5.最后，也是最重要的，上厕所，尤其是去便便，可千万不能着急啊……
娃娃皇帝
开国皇帝取得了政权，登上了皇位。他是将政权、将天下江山视作他一人的私产的。私产决决不可转让给别人，这就是皇权的不可转让原则。他要占据这个职位到永久。因而皇位们都企求长生不老。但是当死亡仍不可避免地到来时，他们就只得将位传给自己最亲近、最相信的人――儿子。这就是皇位世袭制。即使皇子尚在幼年，甚至还在襁褓之中，也仍然由其继位。这样，中国历上就出现了许多娃娃皇帝。
据统计，中国历史上共有29个娃娃皇帝。最早的是西汉昭帝，公元前86年登上皇位；最晚的是清代最后一个皇帝宣统，公元1909年做了皇帝。这其中年龄最小的首推东汉殇帝刘隆，他刚出生100天，就被拥立为皇帝。其他在10岁以下做皇帝的有：东汉的冲帝和东晋的穆帝2岁；北魏的孝文帝和清朝的宣统帝3 岁；清朝的光绪帝4岁；东晋的成帝、北魏的孝明帝、南宋的恭帝5岁；清朝的顺帝与同治帝6岁；后周的恭帝和元朝的宁宗7岁；西汉的昭帝、东汉的质帝、三国的吴废帝、清代的康熙帝等7人为8岁；西汉的平帝、东魏的孝静帝等4人为9岁；东汉的和帝与三国时的魏废帝等5人为10岁。至于在16岁以下称帝的则不胜枚举了。
娃娃做皇帝，当然不能管理国家大事，总是由太后、外戚或权臣摄政。这些摄政者往往根据自己的政治需要揽权营私，玩弄娃娃皇帝于股掌之上，甚至任意废立诛杀，或取而代之。娃娃皇帝若能活到成年，为收回权力，又往往与摄政者展开死斗争，演成惨剧。这种政治闹剧上演了一出又一出，使皇宫充满了刀光剑影与血腥气。王莽鸩杀汉平帝与末帝、梁冀毒死汉质帝、康熙帝囚禁鳌拜等权臣以及慈禧太后残暴地处置光绪帝等，就是著名的事例。在统治者忙于争夺权力与血腥屠杀时，国家正常的政治经济活动往往中断，人民生活在痛苦与恐怖之中。
刘备为何要立刘禅为太子
刘备是个很了不起的英雄，白手起家，让人称赞不已。后来率军攻下成都之后，听说曹丕篡汉自立，于是在群臣的拥戴下，也做了皇帝，国号大汉，史称蜀汉。一切准备停当之后，便立刘禅为皇太子。三国志上说：建安二十四年，先主为汉中王，立为王太子。及即尊号，册曰“惟章武元年五月辛巳，皇帝若曰：太子禅，朕遭汉运艰难，贼臣篡盗，社稷无主，格人群正，以天明命，朕继大统。今以禅为皇太子，以承宗庙，祗肃社稷。使使持节丞相亮授印绶，敬听师傅，行一物而三善皆得焉，可不勉与！”大概意思是：建安二十四年，先主自立为汉中王，封刘禅为王太子。等到做皇帝的时候，就派诸葛亮做使臣对刘禅宣布：皇太子刘禅，我们大汉王朝遭到时代的磨练，贼子们纷纷篡夺神器。国家没有主人，众人拥戴我做皇帝，我就任命你做国家的储君，来继承宗庙，整肃国家。希望你恭敬地听取丞相的教诲，做一件事要考虑多种好处，你一定要好好的努力。那么刘禅为何要被刘备立为皇太子：其一，刘禅是刘备健在的大儿子。兵荒马乱的年代里，刘备有过儿子，但是有的都被敌人虏去或者战死了，当年曹操打徐州的时候，就有记载：备走奔绍，获其妻子。古代时“妻子”是妻子儿女的意思，可见刘备早有儿子，这件事发生在公元199年，距离刘备称帝221年，完全有22年，和刘禅的年龄不符合，可见刘禅不是刘备的大儿子。其二，刘禅小时候很聪明，《三国志》记载，刘备给刘禅的遗诏中有这么一段话：“射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧？勉之，勉之。”射君就是是射援，这段话的意思很明白：诸葛亮对射援称赞刘禅的智慧，射援又将这赞辞告诉了刘备，刘备很高兴予以勉励。诸葛亮当然不会是阿谀奉承之人，刘备也颇有知人之明，由此可见刘禅非鲁钝之人。其三，刘禅小时候受到刘备的刻意栽培。掌握治国本领，刘备让其多学《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等书，并由诸葛亮亲自抄写这些书让他读；又令其拜伊籍为师学习《左传》。不仅如此，还令其学武。《寰宇记》有记载：“射山，在成都县北十五里，刘主禅学射于此。”对于刘禅的表现，诸葛亮是很满意的。诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。” 这个敏字可说明阿斗并非愚蠢之人，不然诸葛不是有心讽刺了？其四，刘禅有称皇帝的好运气。当年刘禅降生的时候，甘夫人夜梦“仰吞北斗”,怀孕而在新野生了刘禅,乳名“阿斗”。 现在的新野县还有个地方叫“太子阁”，那是甘夫人降生刘禅的阁楼，后来毁于文革。其五，和刘禅相比，其他的儿子刘理、刘永比较年幼，况且刘理和刘永几乎没有社会背景，立他们的话也不会受到群臣拥护，而刘禅的母亲甘夫人是刘备最喜欢的女人，尽管甘夫人不是大老婆，可当年在荆州的时候，就格外疼爱。其六，和刘禅相比，刘备的养子刘封也是个有本事的人，而且立下大功，可惜他不是刘备的亲生儿子，刘备一生戎马倥偬，打下江山当然希望自己儿子去继承。于是借故把刘封给斩杀了。历史记载：刘封来到成都后，诸葛亮顾虑刘封“刚猛，易世之后终难制御”，怕他日后威胁到刘禅的地位，造成日后祸患，劝刘备要及时将其除掉。儿子自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。刘备为自己儿子找了很多人进行辅佐，并且有了诸葛亮这样的智囊进行帮衬，可惜仍然有国家灭亡土地沦丧的命运，看来国家大事并非有哪些独断专行的人决定的，那些人虽然决定了一时，决定不了一世，关键还在于民意。刘禅后期当邓艾大军兵临城下的时候，老百姓居然很少有帮着政府说话的，可见刘备一心一意找到的皇太子，居然是个不成器的阿斗。
好了，今天我们就此结束对“朕的江山刘禅搭配阵容”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。
