大家好，今天我将为大家讲解雷霆真君阵容最新搭配的问题。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。
五炁真君、五星君、五曜星君。是道教的五位星神。
东方岁星木德真君︱南方荧惑火德真君︱西方太白金德真君
北方辰星水德真君︱中央镇星土德真君 太皇黄曾天帝︱太明玉完天帝︱清明何童天帝︱玄胎平育天帝︱元明文举天帝
七曜摩夷天帝︱虚无越衡天帝︱太极蒙翳天帝︱赤明和阳天帝︱玄明恭华天帝
耀明宗飘天帝︱竺落皇笳天帝︱虚明堂曜天帝︱观明端靖天帝︱玄明恭庆天帝
太焕极瑶天帝︱元载孔升天帝︱太安皇崖天帝︱显定极风天帝︱始黄孝芒天帝
太黄翁重天帝︱无思江由天帝︱上揲阮乐天帝︱无极昙誓天帝︱皓庭霄度天帝
渊通元洞天帝︱翰宠妙成天帝︱秀乐禁上天帝︱无上常融天帝︱玉隆腾胜天帝
龙变梵度天帝︱平育贾奕天帝 神霄九宸大帝，或称“高上神霄九宸上帝”。即元始九炁化生，故号九宸上帝，代天以司造化，主宰万灵。
◇高上神霄玉清真王长生大帝﹙简称长生大帝﹚
◇东极青华大帝﹙简称青华大帝﹚
◇九天应元雷声普化天尊﹙简称普化天尊﹚
◇九天雷祖大帝﹙简称雷祖大帝﹚
◇清紫微碧玉宫太乙大天帝﹙简称太乙天帝﹚
◇六天洞渊大帝﹙简称洞渊大帝﹚
◇六波天主帝君﹙简称六波帝君﹚
◇可韩可丈人真君﹙简称可韩真君﹚
◇九天采访真君﹙简称采访真君﹚ 九司、三省主理神霄府之政务。
◇九司的主神：
玉府判府真君︱玉府左右待中︱玉府左右仆射︱天雷上相︱玉枢使相︱
斗枢上相︱上清司命玉府右卿︱五雷院使君︱雷霆都司元命真君︱
◇三省：
即雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省。元始天尊敕命太清无上元君许逊判雷霆泰省事，敕命太上玉京左宫仙翁葛玄判雷霆玄省事，敕命三天扶教辅元大法师张陵判雷霆都省事，分别掌管和行使神霄雷法；又敕命长春真人丘处机为三大天师的助手，总佥雷霆三省余下事务。
另有四府，专司调兵遣将，制邪破狱，收摄群魔，其功能相当于兵部、刑部。 ◇雷祖座下侍者
● 雷声普化天尊座下大弟子雷霆总司神威荡魔霹雳真君
● 雷声普化天尊左侍者青雷将军
● 雷声普化天尊右侍者石雷将军
◇五方雷王
东方神运雷王严阜︱南方神化雷王卓滨︱西方神威雷王高辉
北方动伟雷王吴希︱中央动捷雷王赵坚
◇五方雷帝
东方轰天震门雷帝︱南方赤天火光震煞雷帝︱西方大暗坤伏雷帝
北方倒天翻海雷帝︱中央黄天崩烈雷帝
◇雷部二十四位催云助雨护法天君
邓天君︱辛天君︱张天君︱陶天君︱庞天君︱刘天君
苟天君︱毕天君︱秦天君︱赵天君︱董天君︱袁天君
李天君︱孙天君︱柏天君︱王天君︱姚天君︱张天君
黄天君︱金天君︱吉天君︱余天君︱闪电神︱助风神
◇雷部五元帅
指的是九天应元雷声普化天尊主掌的雷部中五名元帅。
●邓元帅，名忠。雷部诸元帅中，以邓元帅为首。职掌雷部律令考召。
●毕元帅，原名田华，原系雷精。玉帝封以雷门毕元帅之职，敕掌十二雷庭，助玄天上帝诛瘟役鬼，上管天地潦涸，下纠群魅出没，中击不仁不义。
● 刘天君，名后，东晋时人。玉皇大帝其命职掌雷部王府的各种事务。
●辛元帅，原名辛兴，字震宇，雍州人。玉皇大帝封其为元帅，与毕元帅「共五方事，往来行天，翦幽冥中邪魔鬼恶」。
●庞元帅，原名庞乔，字长清。玉皇大帝敕为混气元帅，手执金刀，唯天门之出入是命，以降阴魔，除旧恶，秋毫不爽。
◇雷部三十六神将
● 正心雷府八方云雷都督大将军
● 清虚雷府先天雨师内相真君
● 太皇雷府开元司化雷公将军
● 道元雷府降魔扫秽雷公将军
● 主化雷府阳声普震雷公将军
● 移神雷府威光劈邪雷公将军
● 皓帝雷府雷师皓翁真君
● 广宗雷府五雷院使真君
● 升元雷府报应司总司真君
● 希元雷府幽枉司总司真君
● 神霄雷府玉府都判将军
● 琼灵雷府统辖八方雷车飞罡斩祟九天雷门使者阿香神女元君
● 庆合雷府威灵普遍万方推云童子
● 梵炁雷府驱雷掣电照胆追魔纠察廉访典者先天电母秀元君
● 左罡雷府先天风伯次相真君
● 玉灵雷府雷部总兵将军
● 洞光雷府雪冤辨诬卿师使相真君
● 安增雷府万方威应招财锡福真君
● 极真雷府灵应显赫扶危济急真君
● 岐阳雷府九垒总司威灵将军
● 丹精雷府调神御气燮理阴阳司命天医真君
● 青华雷府祥光瑞电天喜真君
● 紫冲雷府啸风鞭霆天冲真君
● 符临雷府传奏驰檄追魔摄怪九天雷门律令使者
● 变仙雷府总司九龙真炁神变普应将军
● 历变雷府总司五龙真炁飞腾显应将军
● 升极雷府延寿保命辅圣真君
● 元宗雷府水官溪真驱邪使者
● 元冲霄府水官溪真摄魔使者
● 定精雷府火部司令五方显应将军
● 保华雷府火部司令中山真灵将军
● 天娄雷府五方蛮雷将军
● 景琅雷府元罡斩妖将军
● 微果雷府元罡缚邪将军
● 辅帝雷府雷部总兵使者
● 敬皇雷府侍中仆射上相真君
◇雷公
又称雷神或雷师。司雷之神，道教奉之为施行雷法的役使神。
◇电母
俗称“闪电娘娘”、“金光圣母”。司掌闪电的女神。
◇五雷
● 天雷——主正天序运四时，发生万物，保制劫运，馘天魔，荡瘟疫，擒天妖一切难治之祟，济生救产，疗大疾苦；
● 地雷——主生成万物，滋养五谷，扫灭虫蝗，斩落山精石怪，清扫山岚瘴虐，拔度死魂，节制地抵，祈求晴雨；
● 水雷——亦称“龙雷”。 主役雷致雨、拯济旱灾，断除蛟龙、毒蛇、恶蜃、精怪，兴风起云，水府事理；
● 神雷——主杀伐，不正祀典神祇，兴妖作过及山魁五通，佛寺、塔殿、屋室、观宇山川精灵；
● 社雷——亦称“妖雷”。 主杀古器精灵，伏原故气，伐坛破庙，不用奏陈，可便宜行持。
◇五方雷
称呼亦有所别。
● 其一：
东方风雷︱南方火雷︱西方山雷︱北方水雷︱中央土雷
● 其二：
东方阳雷天君将吴从︱南方阳雷天猷将王简︱西方阳雷天休将孟璋︱
北方阳雷天道将孙亨︱中央阳雷天医将郭贞
赤心忠良，制鬼缚神，火雷霹雳——灵官王元帅
王天君，又称“雷霆都天豁落三五火车纠罚灵官铁面雷公王元帅”、“都天豁落猛吏赤心忠良制鬼缚神火雷霹雳灵官王元帅”、“南极火雷赤心忠良猛吏王元帅”、“太乙雷声应化天尊”。
他是道教的第一护法神，也是一位著名的雷神，火神，降魔之神，司掌收瘟摄毒。
在道教的宫观中，山门内的第一座殿往往为灵官殿，殿中供奉着一位赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，持风火轮，右举钢鞭，形象极其威武勇猛，令人畏惧的神仙，这就是道教的护法神将王灵宫，又称火车灵官王元帅。王灵官面对山门，额上火眼金睛，能辨识真伪，察看善恶。因此道教徒到宫观，进山门后首先朝拜王灵官，民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的俗语，以表达对这位道教护法神灵的崇敬。
王灵官的信仰兴起于宋元时期，且与萨守坚祖师关系密切。萨守坚，生年不详，北宋末西河郡人，自称“汾阳萨客”，号“全阳子”，后受封“崇恩真君”。据元赵道一《历世真仙体道通鉴续编》卷四和《搜神记》卷二所载，大致可以了解他学道传法的经历。首先是他的籍贯。《历世真仙体道通鉴续编》曰：“萨真人名守坚，南华人。一云西河人。自称汾阳萨客。”北京白云观藏《诸真宗派总簿》则说：“萨真人名守坚，号紫云。系四川云宁府云宁县人。”对此台湾李丰楙教授认为：
“对照《道法会元》卷二四一至二四三《王元帅秘法》主法中的祖师名讳，也都称为汾阳救苦萨真人、汾阳散吏及西河上宰。这是他本籍所在的汾阳，在山西孝义县北，唐代改名西河，为汾州府治，所以后人根据郡望将萨守坚所行的道法支派称为西河派。不过萨守坚之所以自称为汾阳萨客，则是缘于萨氏的血缘乃是出自西域或信奉回教的氏族，入居中原之后而自明其为客的身分。既是入籍地，故后来又移籍四川，两种《萨守坚传》都一致地叙述他是由蜀而出三峡的，所以说是四川人也是符合其生平行迹。”
萨守坚少有济人利物之心。原学医，因误用药致人丧命，乃深深悔疚而弃医学道。时北宋徽宗之际，闻三十代天师张继先及林灵素、王文卿道法高深，欲求学法，遂出西蜀至陕西，行囊已尽，坐石愁闷。忽见三位道人来临，萨守坚遂告以欲去信州参访虚靖天师之事。道人告之天师已羽化矣，萨守坚怅恨不已。
一道人云：“今天师道法亦高，吾与之有旧，当为作字，可往访之。吾有一法相授，日间可以自给，遂授以咒枣之术。曰：咒一枣可取七文，一日但咒十枣，得七十文，则有一日之资矣。一道人云：吾亦有一法相授，与之棕扇一柄。曰：有病者则掮之，即愈。一道人云，吾亦有一法相授，乃雷法也。萨拜而受之，用之皆验。一日凡咒百余枣，止取七十文为日用，余者复以济贫。及到信州，见天师投信，举家恸哭，乃三十代天师亲笔也。信中言吾与林侍宸、王侍宸遇萨某，各以一法授之矣，可授以未尽之文。萨由是道法大显。”
这段神奇传说暗示传道法予萨守坚的就是张继先、林灵素和王文卿，无非是表明萨守坚的雷法承三家之传，且与张继先天师有着密切的关系。虞集《王侍宸记》亦曰：“又有萨守坚者，亦酷好道，见侍宸于青城山而尽得神秘，游东南，祷祈劾治，其神怪有过于侍宸者。”萨守坚遇王文卿于青城而得秘传，其说与前三道人授法之谈，似当均为托依神活，然其传播王文卿一系神霄雷法，当应可信。三师当时各授一法与萨守坚，一为咒枣术，一为扇疾术，一为雷法，萨守坚依法行之皆验。萨守坚后用咒枣为民治病救命，用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨，用五明降鬼扇使人得命复生。法裔传至后代，衍为“西河派”、“天山派”、“萨祖派”。
萨真人以道法内炼、苦行修戒著称，其有诗云：“道法于身不等闲，思量戒行彻心寒。千年铁树开花易，一入酆都出世难。”撰着有《雷说》、《内天罡诀法》、《续风雨雷电说》等，存《道法会元》经籍之内。明代邓志谟撰有《萨真人咒枣记》，明成祖封萨守坚为“崇恩真君”。在道教中，萨守坚与张道陵、葛玄、许逊共为四大天师。
萨守坚晚年寓于泉州，以道术名世，从之游者数百辈，故在南宋、元代影响颇大。明臧懋循编《元曲选》中有《萨真人夜断碧桃花》，讲东京徐端有二女：碧桃、玉兰。碧桃许张硅之子张道南，两家相邻。张道南因笼内白鹦鹉飞出，飞到徐家园中，越墙去找，因而得见碧桃。徐端夫妇因此责骂碧桃，碧桃即气死，埋在园中。三年后道南中状元，碧桃之魂与道南相会。久之，道南病，医药无效，家中以为有邪魔着身，请萨真人来看。萨真人勾来碧桃的魂，问明了缘由，令碧桃借尸还魂，“夫妻重配，父母团圆”。剧情很有人情味，剧中的萨真人讲天性，通人情，与《白蛇传》中的法海和尚截然相反。
萨守坚得神霄雷法，由是道法大显，并以持戒坚定、收服王灵官的故事而为后人称道。一次尝寓某处城隍庙数日，见其庙神*妖作祟，遂施运道法，“迅雷一声，火焚其庙。”关于此事，《搜神记》卷二说：“继至湘阴县浮梁，见人用童男童女祀本处庙神。真人曰：此等*神，好焚其庙。言讫，雷火飞空，庙立焚矣。”于是庙神怀恨在心，暗中追随十二年，欲其失戒而施行报复，但终不能得，诚心归降，成为萨守坚雷法中所驱役的一员猛将。其曰：萨守坚至龙兴府江边濯足，见水中有神影，方面黄巾金甲，左手拽袖，右手执鞭。“真人曰：尔何神也。答曰：吾乃湘阴庙神王善，被真人焚吾庙后，今相随一十二载，只候有过则复前仇。今真人功行已高，职隶天枢，望保奏以为部将。真人曰：汝凶恶之神，坐吾法中，必损吾法。庙神即立誓，不敢背盟。真人遂奏帝授职。”
从萨守坚收服王善、并保举他为道教之护法，可见持戒修行于雷法中的重要性。白玉蟾《道法九要》中即强调了这点，并高度赞誉了萨守坚的高尚道行，他说：
从史料上可知，王灵官本是为害一方民众的“邪神”，他享“用童男童女祀”供自已，所以遭萨真人之毁庙，焚庙驱邪正是神霄雷法的主要精神。《三教源流搜神大全》卷四谓王灵官原名“恶”，其性刚暴质直。后皈依萨君，“玉帝敕封豁落王元帅，锡金印如斗，内篆赤心忠良四字，管天下都社令。凡有方士奏入者，雷厉风行，察有大过者，立槌之。官民不敢少干以私。第帅多在天门用事，不谙人民隐伏，兼以性烈，一承天命，即拘其冤，令人骨悚，世人勿犯之可也。”
萨守坚与王灵官的信仰虽始于南宋之际，但趋于鼎盛期是在明代初叶。对此明沈德符《万历野获编》曰：
“关键人物周思得(1359—1451)为浙江钱塘人。在吴山(今杭州)遇宗阳宫提点丘月庵，得受灵宝五雷法。永乐初，帝命张宇初陪祀天坛，又召试周思得，彼以五雷法揣测休咎辄验，其后即以灵官法显于京师；永乐十八年诏建天将庙于宫城之西，思得兼领焚修---天将庙即以王灵官为首，兼奉其它的天将。当时帝北征，思得扈从，每战必行法役灵官而获胜。仁宗朝，建玉虚、昭应二殿，又鼎建九天雷殿，命其领焚修如故。宣宗宣德中，敕建玉皇宝阁，改庙额为大德观，特命住持，仍领焚修；并封萨真人为荣恩真君，王灵官为隆恩真君，建荣恩殿、隆恩殿崇奉之。宪宗成化初，改观为宫，加显灵二字，依时致祭。世宗嘉靖中，复建昊极通明殿；东辅萨君殿曰昭德，西弼王帅殿曰保真。类此萨、王同时而显，实由周思得的大力宣扬，乃能由一地方性祠祀扩张为全国性信仰，凡宫观均以王灵官为护法。”
据《太上元阳上帝元始天尊说火车王灵官真经》说，火车王灵官原是南斗离星火之首，能变火万里，掷千重火车，飞走乾坤。玉帝敕召鞭龙行雨，奉命布泽，系龙抽筋，缠缚身腰，以此勇猛，赐湘潭立庙，镇方境域，供祭如在。宋朝萨守坚忽游庙祠，乃以雷火焚祠。其神奏帝，敕赐金鞭，随公察过一十二年。“真人道贯先天法，显龙兴西河，功满位立登天。神于水中，部领副将出现河中，投礼师尊，改恶从善，随侍护教，对师盟天，发誓立愿，忠心滴血，分明愿随护侍，当辅助帝君，助国安邦。奏封为先天御前雷霆猛吏三五火车纠罚铁面无私豁落雷公，职任先天，剪除凶恶，专治不忠不孝，违背君亲师友诸事，掌管得此，神将下世救度，誓断妖魔，扫邪皈正，方得清合。”
道教主张诵经度人，宣称常诵《太上元阳上帝元始天尊说火车王灵官真经》，可有无上功德，不可思议的感应。
王灵官的造像一般为红脸虬须，金甲红袍，三目怒视，左手执风火轮，右手举金鞭。或左手结“雷局”，右手举金鞭；左手掐“灵官诀”，右手举金鞭。灵官诀，是中指伸直，食指尖掐在中指第一节横纹背部，拇指尖里侧掐在中指第一节横纹，拇指尖与食指尖相对，无名指和小指屈于掌心，而非直竖中指。《道法会元》曰：“赤面，红须发，双目火睛，红袍，绿靴，风带，左手火车，右手金鞭，状貌躁恶。”“赤面赤发，黄结巾，金甲红罩袍，左手执索，右手持铁鞭，绿靴，背负虎皮袋，状貌威恶。”“面红紫色，黄巾红抱金甲，虎须虎睛，绿靴风带，左手雷局，右手执金鞭。”或变形为“面红，紫色，黄巾，红袍，金甲，虎须虎晴，绿靴，风带，左手雷局，右手执金鞭。”这位赤心忠良的王元帅，后来便成为整个道教所尊奉的护法神，他镇守在几乎所有的道教宫观。
王灵官属下拥有众多的天兵神将，以驱使鬼神，斩妖灭邪。有副将直轰赫震灵大将军轰天霹雳陈威元帅、直轰烈飞黑大将军金鞭考鬼丘先元帅，银牙凤觜官将三千人，虎首貔貅吏兵百万众，监魂毕元帅，捉缚枷拷斩烧冰压八大神将，飞天夜叉精兵三十万众。
法师施行王元帅秘法，须当变神召将。左手掐玉文当心，右手结剑诀叉腰，师瞑目望西北，存想霞光直射，天门开，上有金阙元阳宝殿，有上帝高真在内，宗师帅将在下。存想自己元辰，往来无碍，坛中帅将森列。焚香宣召，五雷直日功曹使者，香官土地正神，闻今宣召，速至吾前。存西北功曹至。密念︰唵吽吽，功曹聚，至娑诃。一炁三徧。存想功曹使者，已到吾前，仰烦传此心香，上诣雷府，宣请王善，速至行坛，鉴今召请。“王善现形，神威豁落，金甲黄巾，手执金鞭，红袍罩身，绿靴风带，双目火睛，腰缠龙索，受命三清，出入三界，搜捉邪精。敢有拒逆，化作微尘。急准祖师西河萝真人风火律令。谨召雷霆都天豁落猛吏三五火车紏罚灵官铁面雷公王元帅，副将陈丘二元帅，火速临坛，有事差委。疾。”师以天目光虚书道祖令，呵心炁，以雷局冲入第三星中，师见，同雷火青光中来，吸入本府混合。存雷帅到坛，香灯供养。少驻雷威，领今祈梼。
（编辑：玄朴）
原神真君有哪些 原神真君介绍
1、原神真君有凝霜破邪真君——重云、阴风椰奶真君——七七、踏冰渡海真君——凯亚、风引掷物真君——砂糖、点炬燃滕真君——安柏、E 键三连真君——迪卢克、雷霆点灯真君——丽莎、狂气断罪真君——菲谢尔。
2、每个角色都有一个对应的真君外号，实际上这是璃月仙人才有的外号
原神所有真君外号有哪些？
真君外号大全：
玩家：感恩戴德真君。
凯亚：踏冰渡海真君。
钟离：招财纳珍真君。
北斗：拥涛踏潮真君、敢赢天权真君。
七七：旋灵寻璃童子、救苦度厄真君（官方给的称呼）。
重云：纯阳附冰真君、凝冰破寒真君。
琴：推人下海真君、渡世升霄真君、西风移骸真君。
凝光：矿石寻见真君、寻山见矿真君、展卷打石真君。
刻晴：屁邪剑法真君、挑剑提臀真君、雷标电鱼真君、霹雳斩雷真君。
安柏：燃炬破秘真君、矢动燃炬真君、腾云射日真君。
温迪：芜湖起飞真君、干点正事真君、狂风卷鸽真君。
行秋：二踢脚钻天猴真君、书剑撰箓真君、织诗挂水真君。
诺艾尔：垃圾回收真君、让你40真君、凝岩霸刀真君。
菲谢尔：狂气断罪真君、驭禽射电真君、挂鸟中二真君。
空/荧：吹鸽获肉真君、龙卷袭鸽真君、唤石垫脚真君。
派蒙：南无应急充饥菩萨、时停起名真君、飞天备粮真君。
丽莎：雷霆点灯真君、爬山娇喘真君、沾水雷霆真君、乐欲秘枢真君。
香菱：吔椒吐火真君、吃椒吐火真君、尖枪火轮真君、擎枪御轮真君、锅巴挂火真君。
雷泽：效率挖矿真君、雷牙碎矿行者、蓄意碎晶真君、惊雷平矿真君、御雷平砍真君。
迪卢克：E键三连真君、碎岩斩棘真君、暗夜酒保真君、石桥焚鸽真君。
好了，关于“雷霆真君阵容最新搭配”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“雷霆真君阵容最新搭配”，并从我的解答中获得一些启示。
